25-летие Кадетского объединения в Белграде - Сербия (1983—2008)

Вдали от Родины своей,
Мечтой о ней согреты,
Сомкнемся крепче и дружней
Плечом к плечу, кадеты.
(Полк. П. В. Барышев).

В передовице первого выпуска «Кадетской переклички», периодического журнала Объединения кадет российских зарубежных кадетских корпусов, отмечалось:
«Став кадетами, мы стали членами самой элитной и многочисленной семьи в русской эмиграции. История зарубежных корпусов составит достойную и интереснейшую славу в “Золотой книге” русской эмиграции»
«Кадетская перекличка». Нью-Йорк, № 1, 1971.

После Второй мировой войны объединения выпускников кадетских корпусов (российских и на чужбине) существовали в Брюсселе и Париже, а затем были созданы в «Ди-Пи» лагерях Германии, в Нью-Йорке, Сан-Франциско, Лос-Анджелосе, Чикаго, Вашингтоне, на Флориде, в Торонто, Буэнос-Айресе, Сан-Пауло, Каракасе, Сантьяго, Мельбурне...
Это была пора, когда кадеты, пережив новые скитания, осознавали свою общую судьбу, задумывались над вопросами своего существования. Они продолжали писать стихи, но и открыто высказывать свои мысли. Приведем два примера:

Кадетам Императорских и зарубежных
кадетских корпусов 

Мы царским созданы указом,
Орел двуглавый нас вскормил,
А белый вождь своим приказом
Нас на чужбине сохранил.

Но шли года, семья редела,
В один свелись все корпуса,
А четверть века пролетела –
И разбросала нас судьба.

И вот, рассеявшись по свету
И рассекая жизни муть,
Стремимся мы, кадет – кадету,
Скорее руку протянуть.

У всех у нас виски седые,
Кой у кого уж впала грудь,
Но, вспоминая дни былые,
Мы не даем себя согнуть.

Неважно, что в объединенья
Не всех могли мы записать,
А важно чистым быть в стремленьи
И чувство локтя твердо знать.
Ведь мы – Российские кадеты,
Сыны двуглавого орла
И хоть и в штатское одеты,
В строю кадетском навсегда.

Константин Бертье де ла Гард,
«Наши вести». Нью-Йорк, № 250, 1967.

С годами, с приобретением жизненного опыта и мудрости, их обуревают думы:
«Русская эмиграция в 20-е и 30-е годы отнюдь не жила организационными структурами и политическими программами. (...)
Самое характерное для русской эмиграции тех времен —- ее специфический русский быт. Это было единственное сокровище, которое русская эмиграция могла с собой вывезти из России. (...)
Алексей Хомяков утверждает, что славянское слово “свобода” происходит от словосочетания “свой быт”. Таким образом, только лишь имея возможность жить своим бытом, а не чужим, навязанным ему бытом, человек может считаться в полном смысле слова свободным. (...)
Все русские в эмиграции были как бы дальними родственниками между собой. Я, например, приблизительно до моего 8-летннего возраста даже предполагал, что все русские офицеры – знакомые моих родителей – были какими-то моими отдаленными родственниками. (...)

Задача или миссия русской эмиграции имела политический характер, в самом высоком понимании этого слова. Она свидетельствовала перед всем миром, авторитетно и верно, что отнюдь не весь русский народ согласился с коммунистической диктатурой. (...)
Во вторую очередь, миссия эмиграции имела глубокий символическидуховный характер. В частности, эмиграция сохраняла полностью, в течение 70-ти лет, не только само имя России, которое было нагло упразднено “интернациональной пролетарской властью”, но и русскую государственную символику. Буквально во всем мире продолжали повсеместно подыматься русские государственные флаги. (...)
В третьих, русская белая эмиграция имела своей задачей сохранять в русском зарубежье те элементы великой русской культуры, которые в России оказались под запретом и даже были полностью изъяты.
Русская эмиграция издала десятки тысяч книг, брошюр, журналов и газет на русском языке. (...) Однако самым важным и значительным вкладом русской эмиграции в сохранение и спасение подлинных учреждений русского народа была Русская Православная Церковь Заграницей. (...)
Главной силой этой свободной части РПЦ был ее поистине соборный строй, впервые возрожденный в таком размахе после первых веков Христианства»
Андрушкевич И.Н. Вся жизнь в эмиграции. – «Кадетская перекличка». № 77, 2006.
***
Кадеты, выехавшие из Югославии, встречались, устраивали съезды, издавали свои бюллетени, материально помогали друг другу. Долгое время они не поддерживали связь с однокашниками, оставшимися в Югославии.
После Общекадетского съезда, состоявшегося в 1980 году в Париже, группа кадет приехала в Белград и посетила Белую Церковь – городок Баната, в котором до сентября 1944 года размещался Первый Русский Великого Князя Константина Константиновича кадетский корпус. Вместе с группой кадет, проживавших в Белграде и Белой Церкви, они стали обсуждать вопрос приведения в порядок русского участка на местном кладбище. Там возникла идея о сооружении памятника-склепа похороненных на этом кладбище преподавателей и учащихся кадетского корпуса и Мариинского Донского девичьего института.

И так, стечением обстоятельств, Белградское объединение кадет было создано последним, очень поздно, когда большинство выпускников, оставшихся в стране (сменившей после войны государственный строй: Демократска Федеративна Југославија, Федеративна Народна Република Југославија, Социјалистичка Федеративна Република Југославија, Савезна Република Југославија, Србија и Црна Гора, Република Србија.), уже скончалось.
Наша цель — представить, пускай скромную, деятельность этого объединения, единственного на славянских просторах, на которых в межвоенные годы и в течение Второй мировой войны существовали кадетские корпуса.
Вывезенные на чужбину три русских кадетских корпуса, обосновавшиеся в Королевстве сербов, хорватов и словенцев (на территориях нынешних стран Словении, Боснии и Герцеговины, Сербии)
Крымский кадетский корпус – Стрнище (1920—1922), Белая Церковь (1920— 1929); Донской Императора Александа III кадетский корпус – Билече (1921—1926), Горажде (1926—1933); Первый русский Вел. Кн. К. К. К. К.
с начала 20-х годов выпускали из своих стен кадет, оканчивавших семи- и восьми-летнее обучение. С 1923 года завелась традиция: несколько кадет ежегодно уезжали в Бельгию, и в университете Лувена продолжали учиться, на стипендии, предоставленные благотворительным фондом кардинала Мерсье. Эта группа кадет уже в 1925 году образовала объединение воспитанников Русского кадетского корпуса в Королевстве СХС. Оно послужило примером создания подобных объединений кадет в университетских городах – Белграде (в 1926 г.) и Загребе (в 1929 г.). В уставах объединений указывались их цели:

«Поддержание среди бывших и настоящих кадет тех основ вос- питания, кои закладываются в корпусе: неугасимой любви к Родине, уважения к родной истории и веры в возрождение России. Поддер- жание среди своих членов духа истинного христианства, нравствен- ности и духовной чистоты»
«Княже-Константиновцы» – Первый русский Вел. Кн. Константина Константи- новича кадетский корпус. Шестая кадетская памятка, юбилейная (1920—1940). Белая Церковь, 1940.

Кадет 24-го выпуска Первого русского Великого князя Констан- тина Константиновича кадетского корпуса Дмитрий Михайлович Николаев-Волков подробно описал положение дел в Белграде:
«Белградское объединение просуществовало до августа- сентября 1944 года и находилось в здании на углу улиц Мишарска и Йована Ристича. (...) Тут же находилась и столовая бывшего эконома корпуса П. П. Шеншина, чьими помещениями и, зачастую, обедами пользовались члены Объединения.
Конец Второй мировой войны внес коренные перемены в жизнь страны. В новой «второй Югославии» исчезли и кадетские корпуса и объединения, но остались их воспитанники, разных выпусков. Немногочисленная часть кадет, бывших офицеров Королевской армии, вернулась из германского плена. Никому из оставшихся и вернувшихся не пришла мысль объединиться. Но, в Белграде остался последний законоучитель корпуса, архимандрит Антоний (Барташевич, впоследствии архиепископ Женевский и Западноевропейский).
По его почину в декабре 1945 года собралось несколько человек: братья (Георгий и Петр) Бержье, братья (Петр и Павел) Дубельштейны, Петр Устенко, Дмитрий Николаев, В. Хвощинский, и по предложению батюшки, 6 декабря в Св. Троицкой церкви в 5 часов по полудни, при закрытых дверях и с разрешения протоиерея о. Иоанна Сокаля, настоятеля храма, были отслужены панихида и молебен по случаю корпусного праздника. Этот день отмечался в церкви и в последующие годы, вплоть до отъезда батюшки Антония из Белграда.

Такое положение продолжалось вплоть до 1982 года. Хотя в Белграде и тогдашней Югославии тут и там проживали бывшие кадеты, никто не взялся основать объединение, опять таки, по известным причинам.

В 1982 году, летом, (...) произошла неожиданная встреча между приехавшим из Бельгии последним председателем объединения Женей Ивановым и Димой Николаевым. Встречу организовал кадет 26-го выпуска Николай Вахтин. Разговорились, ознакомились с положением дел, и Евгений Иванов, сообщив, что в Бельгии их осталось всего шесть человек, предложил, ввиду значительно изменившегося положения в Югославии, попробовать основать объединение как продолжателя Бельгийского.
Идея эта постепенно начала осуществляться. Помощь в собирании адресов, в особенности кадет старших выпусков, оказал тогдашний настоятель нашей церкви о. Василий Тарасьев, пользуясь сведениями от прихожан.
Началось всё с того, что под видом устройства и постройки склепа-памятника на кадетском участке кладбища в Белой Церкви, собрались в трапезной храма, а позднее собирались на квартире Николая Александровича Азарьева, бывшего подполковника Королевской югославской армии и сына нашего воспитателя, полковника Александра Николаевича Азарьева. Идея постройки склепа-памятника возникла из-за боязни уничтожения существующих могил кадет и персонала Крымского и Первого Русского Великого Князя Константина Константиновича кадетских корпусов.

На первом и последующих собраниях присутствовали: Владимир Базилевич, Григорий Самойлов, Алексей Постников, Леонид Бородкин, Владимир Соболевский и Дмитрий Николаев. Кроме вопроса о склепе, был поднят вопрос об основании, вернее, сборе кадет и попытке объединиться, что и произошло в 1983 году в начале июня.

Первым председателем был избран Алексей Иванович Постников, заместителем председателя — Леонид Иванович Бородкин, секретарем — Владимир Тимофеевич Соболевский. Казначея не было, так как средств никаких не было.
Проект склепа-памятника был создан архитектором Григорием Ивановичем Самойловым. Второй проект, гораздо более скромный, подготовил инженер-строитель Владимир Соболевский. Присутствующие на собрании определились за проект Самойлова. Наши мероприятия по вопросу сохранения останков, похороненных в Белой Церкви, были согласованы с желанием в то время уже давно существовавшего объединения в США (в Нью-Йорке). Оба проекта были представлены нами на IХ съезде кадет в Нью-Йорке. От нашего объединения поехали В. Соболевский и Д. Николаев. Ввиду дороговизны постройки склепа-памятника по проекту Самойлова, Нью-Йоркское объединение, которое финансировало постройку, определилось за проект В. Соболевского, с припиской инженера А. К. Карпова (Нью-Йорк).
Памятник был воздвигнут в 1986 году трудами В. Соболевского.
На беломраморном обелиске высечена надпись: «В вечную память умерших, учивших, учившихся и служащих русских учебных заведений в Югославии. 1920—1944»
. В связи с этой постройкой, в нашем объединении произошли нелады. Из Правления вышел В. Соболевский. На его место, в декабре 1984 года, секретарем был назначен Д. Николаев. Пришлось снова собирать адреса и оповещать членов объединения как о случившемся, так и о предстоящих встречах.
В новых условиях и при значительной помощи о. Василия Тарасьева, члены объединения регулярно собирались в знаменательные дни, как то: корпусные праздники трех зарубежных корпусов, соединив праздники Донского и Константиновского в один день (...). Так что, они отмечаются 6 декабря – в день перенесения мощей св. благоверного князя Александра Невского. Далее, общество собирается регулярно на Масленицу и Пасху (в первое воскресенье после праздника), в день св. Константина и св. Елены – на праздник Крымского и храмовой праздник Константиновского корпусов. Отмечается он, если не точно в это число, то в ближайшую субботу, поездкой, в нанятом автобусе, в Белую Церковь – для посещения кадетского участка кладбища, возложения венка и цветов у склепа-памятника всем учившим и учащимся и для совершения панихиды.
С нами регулярно ездил митрофорный протоиерей о. Василий. После панихиды мы обязательно посещали русскую церковь в Белой Церкви, перешедшую после войны в руки сербского прихода Вршацкой епархии. В этой церкви хранится иконостас Мариинского Донского девичьего института, ротные иконы последнего корпуса и складни Сибирского кадетского корпуса. (...).

В 1990 году казначеем объединения был избран Сергей Иванович Марченко, до него эту должность исполняла Ирина Славковна Бородкина, а с 1994 года им стала Вера Мирковна Обрадович, когда заместителем председателя Правления был избран Виктор Никитич Сальников. (...)

Необходимо отметить, что в 1991 году, 8 декабря, в нашем храме Патриарх Сербский Павел освятил Русский флаг объединения, для водружения его возле могилы генерала П. Н. Врангеля. При освящении присутствовали члены правления Общества блюстителей освободительных войн Сербии 1912—1918 годов, со своим Сербским флагом. (...)

Два года спустя, в 1993 году, в декабре, был сооружен Андреевский флаг и освящен о. Василием, для хранения и его у могилы генерала Врангеля. Оба флага в чехлах, причем на чехле русская надпись: «Кадеты – генералу». Установлены правила, когда надо и можно снимать чехлы, и запрет выноса из храма обоих флагов. (...)
В знаменательные дни члены объединения собирались в трапезной церкви, но ввиду увеличившегося числа членов, стало тесно и надо было искать другое помещение. В правила объединения были внесены дополнения, для пополнения как членов, так и вновь установленных приписных и сочувствующих. К первым принадлежат сыновья и дочери кадет и институток, а ко вторым – потомки участников Добровольческой Армии.

В связи с крупными переменами в России произошли и перемены, в лучшую сторону, и среди персонала Посольства, Консульства Российской Федерации и Русского Дома в Белграде9. Радением В. Н. Сальникова и Д. М. Николаева, под конец 1996 года обществу удалось связаться с правлением Русского Дома и получить согласие пользоваться помещениями, для празднования своих знаменательных дат.
В Русском Доме был отведен книжный шкаф для хранения кадетских журналов и книг. С 1996 года собрания кадет проводятся в бывшем гимнастическом зале Русского Дома. Объединение приглашает на них директора Дома и его сотрудников.
В 1996 году были оформлены членские билеты объединения, для внесения в них уплаты членских взносов и добровольных пожертвований. Собирание «в фуражку» было отменено.
В 1993 году, на праздновании одного из корпусных праздников присутствовали консул Российской Федерации и военный атташе, подполковник Владимир Бородай, выпускник одного из суворовских военных училищ СССР.
(«Бюллетень Объединения кадет российских корпусов в Сан-Франциско». Сан-Франциско, № 40, 1994).
В 1995 году Правление объединения пополнилось еще одним членом – Георгием Викторовичем Никитиным, бывшим кадетом Донского корпуса и гимназистом Русско-Сербской гимназии в Белграде. Георгий Викторович является сыном знаменитого летчика Первой мировой войны. Таким образом, в Правлении насчитывалось пять человек: председатель – Л. И. Бородкин, товарищ председателя – В. Н. Сальников, секретарь – Д. М. Николаев-Волков, член Правления – Г. В. Никитин и казначей – В. М. Обрадович. В 1997 году, после 12-летней работы, секретарь просил освободить его, и предложил на свое место Алексея Николаевича Чурашева, кадета 30-го выпуска, по образованию юриста.

Встречи кадет в Русском Доме проходят с большим подъемом. Персонал Дома участвует в них, а на свои мероприятия приглашает членов Правления кадетского объединения. (...) С 1993 года, когда в стране началась катастрофическая инфляция, заботой тогдашнего председателя Нью-Йоркского объединения Глеба Сперанского, десятку членов Белградского объединения дважды в год выделялась денежная помощь в валюте. (...)
За первых 15 лет существования Белградского общества кадет ушло в лучший мир десяток членов. Осталось 11 кадет и 27 приписных и сочувствующих членов»
Доклад Д.М.Николаева-Волкова, прочитанный 6 июня 1998 года на Общем со- брании, по случаю 15-летнего юбилея Белградского объединения кадет. («Бюлле- тень Объединения кадет Российских кадетских корпусов в Венесуэле». Каракас, № 55, 1999).

С другой стороны, после возникших разногласий между членами Объединения и выхода из Правления В. Т. Соболевского, в 1985 году возникло второе объединение – Общество бывших кадет в Югославии, руководство которого составляли: председатель – Николай Азарьев (позднее — Григорий Александрович Черногубов), заместители председателя – Николай Константинович Томичич и Ратомир Станкович, секретарь – В. Т. Соболевский, казначей – Владимир Васильевич Гапонов. Деятельность в этом обществе проявлял один В. Т. Соболевский. Он был организатором первой в Югославии встречи бывших воспитанников русских учебных заведений.
Встреча состоялась 3 июня 1987 года, в день корпусного праздника Крымского кадетского корпуса, на которую собралось около 30-ти человек, из Югославии, Бельгии и Канады. С июня 1987 года Владимир Тимофеевич редактировал и издавал повременный «Бюллетень» – орган связи группы бывших кадет в Югославии. Машинописное издание в 30-50 страниц тиражировалось фотокопированием листов, в количестве, требуемом для отправления постоянным подписчикам и заинтересованным заказчикам отдельного номера. В некоторых выпусках был указан состав редколлегии: Владимир Соболевский, Василий Новицкий, Николай Томичич, Николай Петин, Владимир Гапонов, Владимир Александров.
Всего было 17 выпусков (18-й готовился). Владимир Тимофеевич ездил на общекадетские съезды, устраиваемые в 1984, 1986, 1988 и 1990 годы. Это кадетское общество позаботилось и о ремонте Русского храма св. Иоанна Богослова в Белой Церкви (в 1991 г.), как и восстановлении могильных плит на могилах полк. В. А. Скалона, кап. Е. В. Трусова и др. По подсчетам В. Соболевского, за десять лет этого общества (1983—1993), из 44 членов, проживавших в разных городах Югославии, скончалось восемь кадет (Н. Азарьев, И. Рогальский, Ю. Ивановский, С. Марасанов, Б. Денисенко, Л. Горанский, Ю. Михновский, А. Шантарович), а двое кадет убыло из состава общества.

С неожиданной кончиной В. Т. Соболевского (1996) и смертью Г. А. Черногубова (1997), Общество бывших кадет в Югославии прекратило свое существование.

С тех пор деятельность проявляло одно Белградское объединение. С августа 2002 года должность председателя исполнял Георгий Викторович Никитин (Л. И. Бородкин скончался 3 июля 2002 года). В январе 2003 года было избрано новое Правление: председатель – Г. В. Никитин, заместитель председателя – В. Н. Сальников, секретарь – Адриан Николаевич Семененко, члены – И. С. Бородкина, Евгений Петрович Мотренко и Сергей Иванович Марченко.
19 апреля 2004 года Белградское объединение официально было зарегистрировано в соответствующем министерстве страны.
На XVIII-й Общекадетский съезд российских кадетских объединений за рубежом (Канада, 8-15 сентября 2004 г.) из Белграда приехали С. И. Марченко и А. Н. Семененко. Приветствуя участников Съезда, Сергей Иванович сообщил, что Белградское объединение насчитывает 15 человек; самый старший из них Валерий Завалевский, вице-унтер-офицер 21-го выпуска Первого Русского Великого Князя Константина Константиновича кадетского корпуса. Далее, он подчеркнул, что встречи кадет происходят в Русском Доме в Белграде, а заведующий Домом, Глеб Борисович Вышинский, является сыном кадета Крымского кадетского корпуса и очень хорошо относится к кадетам.

На заседании Правления, состоявшемся 14 мая 2005 года, председателем Объединения избран Евгений Петрович Мотренко, его заместителями – Георгий Николаевич Бек-Узаров и Борис Сергеевич Егоров. Серьезно заболевшему В. Н. Сальникову, доселе заместителю председателя, было присвоено звание почетного члена Объединения.
На годичном собрании Объединения, состоявшемся 9 сентября 2005 года, почетными членами Объединения избраны Алексей Иванович Постников, кадет 13-го выпуска Первого Русского Великого Князя Константина Константиновича кадетского корпуса и Ирина Славковна Бородкина, урожденная Митричевич, институтка Мариинского Донского девичьего института (выпуска 1940 года).

В 2005—2006 годах Белградское объединение готовилось к проведению XIX-го Общекадетского съезда в Белграде. По ряду причин, 9 марта 2006 года Общекадетский Президиум окончательно отменил проведение этого съезда в Сербии (он состоялся в России, в сентябре 2007 года).
В июне 2006 года заместителями председателя Правления избраны Борис Сергеевич Егоров и Георгий Николаевич Бек-Узаров, при новом казначее Вере Константиновне Обрадович. С 13 апреля 2007 года секретарем Правления избрана Светлана Юрьевна Илич, а с августа 2007 года казначеем назначен Игорь Святославич Клюев.
В 2006—2007 годы Правление Белградского объединения вступило в контакты с Международной ассоциацией Суворовских, Нахимовских и кадетских объединений «Кадетское братство», а также и Фондом содействия кадетским корпусам им. Алексея Иордана в Москве. Делегаты этих организаций посетили Сербию в октябре 2006 года. Совместно с мэрией города Белая Церковь, общими силами было подготовлено и 22 октября 2006 года реализовалось славное мероприятие – скверу перед Русским храмом Св. Иоанна Богослова в Белой Церкви было присвоено название «Площадь Русских кадет»
В делегации из Москвы находились, в частности, председатель ассоциации «Ка- детское братство» генерал-полковник Александр Ковтунов, генеральный директор Фонда им. А.Б.Йордана Ольга Барковец, член Совета Федерации Алексей Шишков. Гостями города в этот день были также Посол России в Сербии Александр Алексе- ев, военный атташе генерал-лейтенант Владимир Луговой, а также представители Министерства обороны Сербии. Сербскую православную церковь представлял епископ Банатский Никанор, Русскую православную церковь – настоятель Под- ворья РПЦ в Белграде иерей Виталий Тарасьев..

В тот же день состоялось и открытие Мемориальной кадетской и институтской комнаты-музея в доме семьи Владимира Николаевича и Валентины Николаевны Кастеляновых в Белой Церкви. Совместно с Российским центром науки и культуры в Сербии («Русский Дом в Белграде»), Подворьем Русской Православной Церкви в Белграде и Администрацией г. Белая Церковь, Белградским объединением кадет, ассоциацией «Кадетское братство» (Москва) и Фондом им. А. Иордана (Москва) 25 октября 2006 года был подписан Меморандум о сотрудничестве. Первым шагом на пути к сближению двух крыльев российского кадетского движения (старших кадет Первого Русского Великого Князя Константина Константиновича кадетского корпуса и возрождающихся в России кадетских корпусов) намечалось проведение объединенного съезда весной 2007 года в Белграде и Белой Церкви.
На общем собрании всех членов Белградского объединения, состоявшемся 26 апреля 2007 года, в ряды Объединения было принято 10 новых членов. Объединение кадет с Русским Домом заключило соглашение о предоставлении помещения Дома для открытия Кафе-клуба, в котором с 2007 года проводятся встречи, приемы и заседания Правления кадетского объединения. Утвержденные планы работы Объединения на наступающий период: незначительные коррективы формулировок юридических актов Объединения, формирование секций Объединения (исторической, музыкальной, организации экскурсий), заняться заботой о русских кладбищенских участках, установление связей с журналистами из России, работающими в Белграде, оформление персональной картотеки членов Объединения, осуществление связи с прочими объединениями и обществами русско-сербской дружбы в городах Сербии, поддержание связи с кадетскими объединениями за рубежом и в России, предпринять меры в связи с судьбой зданий бывших приютов русских военных инвалидов в Бока-Которской (Рисан, Прчань).

В 2007 году московский Фонд им. А. Б. Иордана подал идею организовать «Кадетский сбор 2008 года» – приезд в Белую Церковь группы кадет из российских кадетских корпусов, в целях прибрать могилы на русском участке местного кладбища и встретиться с выпускниками кадетских корпусов в Югославии, ближе ознакомиться с их годами учебы на чужбине. На заседании Правления, 2 февраля 2008 года, был создан Организационный комитет по подготовке этого Сбора: председатель – Г. Н. Бек-Узаров, куратор проекта – Владимир Николаевич Кастелянов (Белая Церковь), секретарь – С. Ю. Илич, члены – Петр Васильевич Устенко и Александр Александрович Рогаткин (Вршац).
Состоявшийся в июне 2008 года Сбор кадет из Красноярского и Нижегородского корпусов (и гимназисток из Красноярска) превзошел все ожидания. К этому мероприятию был выпущен круглой формы значок – «Сбор русских кадет в Сербии 2008. Белая Церковь – Белград». Подобные сборы было намечено проводить и в наступающие годы.

В феврале и апреле 2008 года состояние здоровья двух членов Правления Белградского объединения кадет принудило их подать в отставку (Б. Егоров и Е. Мотренко). Таким образом, с мая 2008 года Правление составляют: Г. Н. Бек-Узаров (председатель), Леонид Маркович Кампе, В. Н. Кастелянов, С. Б. Илич (секретарь), Воя Георгиевич Никитин и Игорь Алексеевич Чурашев (казначей).
В августе 2008 года Белградское объединение кадет принимало в Земуне, Белграде, Белой Церкви и Вршаце бывшего выпускника Суворовского военного училища с Украины, Юрия Борисовича Жирадкова, яхтенного капитана, приплывшего на своей яхте «Аверс» по Черному морю и Дунаю из своего родного города Николаева, в целях посетить место прежнего размещения Первого Русского Великого Князя Константина Константиновича кадетского корпуса в Белой Церкви и встретиться с выпускниками этого корпуса, проживающими в Сербии.
Телевизионный репортаж о пребывании Юрия Борисовича в Сербии был пару раз показан по первой программе государственного телевидения Сербии (РТС—1).

В заключении отметим: в Белграде здравствуют два кадета, выпускники Первого Русского Великого Князя Константина Константиновича кадетского корпуса в Белой Церкви, Алексей Иванович Постников (13-го выпуска) и Валерий Борисович Завалевский (21-го выпуска), а трое кадет в других городах Сербии – Петр Васильевич Устенко (г. Пожаревац, 28-го выпуска), Панаёт Георгиевич Яникопани (г. Ягодина, 28.-го выпуска) и Александр Павлович Маслов (г. Кральево, 29-го выпуска).

—————
Ниже приводим далеко неполный список выпускников кадетских корпусов в Королевстве Югославии, которые после Второй мировой войны остались проживать в Югославии

В дополнение к этому списку и для разъяснения сложных условий, в которых оказались кадеты, оставшиеся после войны в Югославии, необходимо составить еще несколько неполных списков.
После прихода войск Красной армии в Югославию, советские военные власти в прифронтовой полосе проводили проверку и чистку русских (особенно много их пострадало в Белой Церкви).